中國網/中國扶貧在線訊 在尋找沙漠往事的日子里，我在綠色庫布其行走中，認識了許多待人熱情、性格豪爽的蒙古族人，其中就有烏云達來。

我在七星湖“朔方古城”墻下碰到烏云達來，他是一名導游，穿整齊的職業裝，皮膚黝黑，密密的睫毛下藏著一雙深邃的眼睛。他的故居在美麗的天鵝湖邊，追溯到遙遠的從前，烏云達來祖祖輩輩都生活在這片沙漠里，放羊放牛，在沙漠里艱難地刨鬧，勉強糊口。

沙里人對沙漠有一種難以割舍的情懷。2012年，烏云達來從北京航空航天大學附屬學院畢業，先后在北京和廣州工作過，過了幾年“北漂”生活。去年，他毅然決然回到了家鄉，加入了億利資源的治沙大軍，不知何時起，家鄉已經不是記憶中的那般模樣了。

在烏云達來的記憶中，沙漠像一片無邊無際的“海”，一眼望不到邊緣，年幼的時候，他爬上高高的沙丘，眺望遠方，除了沙，還是沙。牧民們為了找到自家的氈房和牛羊，給沙丘取了一個個親切的名字，眼前的沙丘變綠洲了，那些沙丘的名字依然佇立在瞬息萬變的時間里。

烏云達來的家住在牧民新村第三排。如今，家里還養著40多頭牛和150多只羊。全家四口人，他和姐姐在去年四月同時加入億利，投身沙漠生態修復，工作和收入都很穩定。小伙子挑起家里的大梁了，一家人不愁吃，不愁穿，父母放心了。

烏云達來告訴我，去年一場突發性腦出血差點要了他的命。那是8月31日，烏云達來在上班途中突然暈倒，同事們七手八腳地將他送到烏拉特前旗醫院，還好，送得及時，沒有耽誤寶貴的搶救機會。然而，旗醫院醫療條件有限，住了三天院后，不得不轉院到包頭第一附屬醫院。醫院給出的治療方法讓人揪心，要做開顱手術，誰都不敢想象，開顱治療后的烏云達來還能像正常人一樣生活和工作嗎？住進重病監護室，每天的治療費用高達近一萬元。憂心之際，單位請來了北京301醫院的專家，烏云達來不用開顱了，連續好幾日吞不下飯睡不著覺的父母終于長吁一口氣。

萬難之時，七星湖旅游公司發起了為烏云達來捐款的慈善行動，湊了4萬多元。億利公益基金會救助中心也啟動了一筆給烏云達來做手術的基金。在醫院住了兩個多月，同事們每天都打電話問候他，了解他的康復情況。同事們通過語音在微信上集體喊出的那句話，永遠刻在烏云達來心屏：“烏云達來，我們想你，我們等你回家，我們永遠跟你在一起！”

烏云達來的身體在一天天康復，出院后，牽掛他的領導和同事們到家里慰問他，平時不善于言語的父親激動地為大家唱了一首“古如歌”，在場的很多人都落淚了。

安靜的牧民新村挺熱鬧，電鋸作業的“吱吱”聲不時傳來。烏云達來說，村子里建起了“馬頭琴夢工廠”，是王文彪董事長提議建的，意在弘揚草原傳統文化，把綠色化與民族化結合起來。為此，投資200萬元，成立了內蒙古庫布其古如歌文化傳播股份有限公司，股東就是當地村民。為了讓鄉親們共同致富，億利出了個好政策——只要牧民投資1萬元入股，億利公益基金就配股1萬元，一份投入，雙倍收益。建廠至今，已經有13個牧民入股，烏云達來就是其中一個。在古如歌文化之鄉，建起馬頭琴夢工廠，七星湖的民間藝術家們心里樂開了花。

古如歌，蒙古族古典音樂精品，2008年，被列入國家非物質文化遺產。它隨歷史的長河流傳，在游牧文化的土壤里生長，在牧人氈房溫暖的懷抱中成長。

馬頭琴聲記載著蒙古民族的千年記憶，或鐵馬冰河，或一詠三嘆，讓人浮想聯翩，感慨萬千。有了馬頭琴夢工廠，一把把普通的馬頭琴，在七星湖牧民手里，要托起一個民族文化的大品牌。

走進夢工廠，一眼看到成堆的木板，這些馬頭琴的原材料，是沙漠里生長了五六十年的沙棗樹，雖然枯死了，但進入夢工廠后，會活過來，化作另一種生命。

一直低頭挑選琴弦的蒙古小伙兒叫安定，留著長后發和小胡子，很健談，來自中國馬頭琴文化之鄉烏審旗。安定說，沙棗樹是做馬頭琴最好的原材料，枯樹正好再利用。

夢工廠的馬頭琴，都是純手工制作。安定說，做一把馬頭琴，要經過53道工序，10天才能完成。

在無限的期待中，馬頭琴成品庫房的門緩緩打開，里面各式馬頭琴整齊陳列，尤為顯眼的是掛在庫房左側的20把舊式馬頭琴，清楚地呈現出馬頭琴的演變歷史。從古至今，由遠及近。安定說，最古老的那把馬頭琴是用馬的肋骨做成的。我伸手摸摸，指尖觸到冰冷的馬骨，胸腔里卻有一股火山般的激情在涌動。

遠處，馬頭琴琴聲婉轉地傳來，每一個調調都載著一個深情的畫面，它飛向藍天，追著白云，流暢著綠色的情緒，醉了沙漠，也醉了眾人。